बहिरापन स्वास्थ्यको लागि 'खतरा' होइन। Ableism छ
सन्तुष्ट
- जब उनले अन्ततः मलाई छोडिदिए - {टेक्स्टेन्ड} सिथिंग, लज्जित, र मेरो अर्को कक्षाको लागि ढिला हुन - {टेक्स्टेन्ड} मैले सोचें कि यो 'ठीक छ' भन्नुको अर्थ के हो भनेर।
- समस्या यो हो कि यी मुद्दाहरूलाई बहिरो वा सुन्न नसक्ने जस्ताको रूपमा बुझ्न नसक्नुको रूपमा बहिरापन र अमेरिकी स्वास्थ्य सेवा प्रणाली दुबैको एक गम्भीर गलतफहमी हो।
- तर त्यहाँ धेरै बहिरा व्यक्तिहरू पनि छन् जोसँग पटक्कै यो अनुभव हुँदैन, हामीलाई वास्तवमा के बहिरा व्यक्तिहरूको फलिफापको लागि अनुमति दिन्छ भनेर अन्तर्दृष्टि प्रदान गर्दै।
- यो प्रणालीगत मुद्दाहरूमा हेर्ने समय हो जुन हाम्रो भलाई र जीवनको गुणस्तरलाई असर गर्छ - tend टेक्स्टेन्ड} बरु बहिरापनलाई आफै समस्या मान्नु भन्दा समस्या हो
- र यो समस्याको जड हो, वास्तवमा: d / बहिरा व्यक्तिहरूको अनुभवहरू र आवाजहरू केन्द्रित गर्न चाहँदैन
बहिरापनलाई डिप्रेसन र डिमेन्शिया जस्ता सर्तहरूमा "जोडिएको" छ। तर के यो साँच्चिकै हो?
हामी कसरी संसारको आकारहरू हेर्छौं जुन हामी छनौट गर्छौं - tend टेक्स्टेन्ड} र बाध्यकारी अनुभवहरू साझेदारी गर्दा हामी एक अर्कालाई व्यवहार गर्ने तरिका फ्रेम गर्न सक्दछौं, उत्तमको लागि। यो एक शक्तिशाली परिप्रेक्ष्य हो।
केही हप्ता पहिले, मेरो भाषणको बीचमा मेरो अफिसमा हुँदा मेरो सहकर्मी मेरो ढोकामा देखा पर्यो। हामी पहिले कहिले पनि भेटेनौं, र उनी किन आउँछिन् मलाई थाहा छैन, तर जे होस्, एकपटक उसले मेरो ढोकामा भएको नोट देखी जसले आगन्तुकहरूलाई सूचित गर्दछ कि म बहिरो छु, हाम्रो कुराकानीले तीब्र गतिविधिको यात्रा गर्यो।
"मसँग एक बहिरा बुहारी छन्!" मैले उनलाई एक्लै छोड्दा अपरिचितले भने। कहिलेकाँही म सपना देख्छु यसप्रकारको बयानको लागि: वाह! आश्चर्यजनक! मसँग एक गोरा काका छ! तर सामान्यतया म रमाईलो रहन कोसिस गर्दछु, केहि गैरसमित जस्तो भन "यो राम्रो छ।"
"उसको दुई बच्चा छ," अपरिचितले भने। “तिनीहरू ठीक छन्, यद्यपि! तिनीहरूले सुन्न सक्छन्। ”
मैले आफ्नो पाखुरामा न finger्गहरू खनेर मेरो अनुहारमा यो अपरिचितको घोषणाको बारेमा विचार गरें, उनको विश्वास छ कि उनका नातेदार - tend टेक्साइट} र म - {टेक्सान्ड fine ठीक छैन। पछि, मानौं कि यो आपत्तिजनक भएको हुन सक्छ, उनीले "मैले कत्ति राम्रो बोल्छु" भनेर मेरो प्रशंसा गर्न पछि हटिन्।
जब उनले अन्ततः मलाई छोडिदिए - {टेक्स्टेन्ड} सिथिंग, लज्जित, र मेरो अर्को कक्षाको लागि ढिला हुन - {टेक्स्टेन्ड} मैले सोचें कि यो 'ठीक छ' भन्नुको अर्थ के हो भनेर।
अवश्य पनि, म यी प्रकारका अपमानहरूको प्रयोगमा छु।
बहिरापनको अनुभव नभएको मानिस प्रायः जसले यसका बारे आफ्नो विचार व्यक्त गर्न स्वतन्त्र महसुस गर्दछन्: तिनीहरू मलाई भन्छन् कि तिनीहरू संगीत बिना मर्न चाहन्छन्, वा असंख्य तरीकाले तिनीहरू बहिरापनलाई अविवेकी, बिरामी, अशिक्षित, गरिब, वा साझा गरेको साथ साझा गर्छन् अप्रिय
तर किनकी यो धेरै हुन्छ यसको मतलब यो दुख्दैन। र त्यो दिन, यसले मलाई सोच्न छोडिदियो कि एक उच्च शिक्षित सह प्राध्यापकले कसरी मानव अनुभवको यति संकुचित समझ प्राप्त गर्न सक्दछन्।
बहिरापनको मिडिया चित्रणले निश्चित रूपमा सहयोग गर्दैन। न्यु योर्क टाइम्सले गत वर्ष मात्र एउटा डरलाग्दो प्रेरणादायक लेख प्रकाशित गरेको थियो, सुनुवाइ गुमाएको कारणले ल्याएको असंख्य शारीरिक, मानसिक र आर्थिक समस्याहरूको श्रेय।
बहिरा व्यक्तिको रूपमा मेरो स्पष्ट भाग्य? डिप्रेसन, डिमेन्शिया, माथिको औसत ER भ्रमण र अस्पताल भर्ती, र उच्च मेडिकल बिल - {टेक्स्टेन्ड} सबै बहिरा र कडा श्रवण-द्वारा ग्रस्त हुन।
समस्या यो हो कि यी मुद्दाहरूलाई बहिरो वा सुन्न नसक्ने जस्ताको रूपमा बुझ्न नसक्नुको रूपमा बहिरापन र अमेरिकी स्वास्थ्य सेवा प्रणाली दुबैको एक गम्भीर गलतफहमी हो।
कारणसँगको सम्बन्धले लाज र चिन्ताको ईन्धनलाई उकास्छ, र समस्याहरूको जड सम्बोधन गर्न असफल हुन्छ, अनिवार्य रूपमा अग्रणी बिरामीहरू र स्वास्थ्य सेवा प्रदायकहरूलाई सबैभन्दा प्रभावकारी समाधानहरूबाट टाढा राख्छ।
उदाहरणको रूपमा, बहिरोपन र डिप्रेशन र डिमेन्शिया जस्ता सर्तहरू जोड्न सकिन्छ, तर यो बहिरापनले गरेको हो भन्ने धारणा उत्तम भ्रामक हो।
एक वृद्ध व्यक्तिको कल्पना गर्नुहोस् जसले सुन्ने उमेर भएको छ र अब उनी आफैंलाई परिवार र साथीहरूसँग कुराकानीमा अलमल्लमा परेको छ। उनी सायद बोली सुन्न सक्दछन् तर बुझ्दिनन् - {टेक्स्टेन्ड} चीजहरू अस्पष्ट छन्, विशेष गरी यदि त्यहाँ रेष्टुरेन्टमा जस्तो पृष्ठभूमिको आवाज छ।
यो दुबै उनको र उसका साथीहरुका लागि निराश छ, जसले निरन्तर आफूलाई दोहोर्याउँदछ। नतिजा स्वरूप, व्यक्ति सामाजिक संलग्नताबाट पछि हट्न थाल्छ। उनी एक्लो र निराश महसुस गर्छिन्, र कम मानवीय अन्तरक्रियाको मतलब कम मानसिक व्यायाम हो।
यस परिदृश्यले निश्चित रूपमा डिमेंशियाको शुरुआतलाई गति दिन सक्छ।
तर त्यहाँ धेरै बहिरा व्यक्तिहरू पनि छन् जोसँग पटक्कै यो अनुभव हुँदैन, हामीलाई वास्तवमा के बहिरा व्यक्तिहरूको फलिफापको लागि अनुमति दिन्छ भनेर अन्तर्दृष्टि प्रदान गर्दै।
अमेरिकी बहिरा समुदाय - {टेक्स्टेन्ड us हामी मध्ये ASL प्रयोग गर्ने र बहिरापनको साथ सांस्कृतिक रूपमा पहिचान गर्ने - tend टेक्स्टेन्ड - एक अत्यन्त सामाजिक उन्मुख समूह हो। (हामी सांस्कृतिक भिन्नता चिन्ह लगाउन राजधानी D प्रयोग गर्दछौं।)
यी कडा पारस्परिक सम्बन्धले हामीलाई उदासीनता र चिन्ताको खतरा नेभिगेट गर्न मद्दत गर्दछ जुन हाम्रो गैर-हस्ताक्षर गर्ने परिवारबाट अलग्गिएको कारण हुन्छ।
संज्ञानात्मक रूपमा, अध्ययनहरू साइन इन भएको भाषामा ती अस्खलित भएका देखाउँछ र। धेरै बहिरा व्यक्तिहरू द्विभाषी हुन् - L टेक्स्टेन्ड tend ASL र अंग्रेजीमा, उदाहरणका लागि। हामी दुई भाषामा द्विभाषीत्वका सबै संज्ञानात्मक लाभहरू काट्छौं, अल्जाइमर सम्बन्धी पागलपन बिरूद्ध संरक्षण सहित।
बहिरोपनलाई, सक्षमता भन्दा, वास्तवमै आफ्नो हितको लागि खतरा हो भन्नु भनेको बहिरा व्यक्तिहरूको अनुभवहरू मात्र झल्काउँदैन।
तर पक्कै पनि तपाईले बहिरा व्यक्तिहरूसँग कुरा गर्नु पर्छ (र साँच्चिकै सुन्नुहोस्) त्यो बुझ्नका लागि।
यो प्रणालीगत मुद्दाहरूमा हेर्ने समय हो जुन हाम्रो भलाई र जीवनको गुणस्तरलाई असर गर्छ - tend टेक्स्टेन्ड} बरु बहिरापनलाई आफै समस्या मान्नु भन्दा समस्या हो
उच्च स्वास्थ्य सेवा लागतहरू र ईआर भ्रमणको संख्या जस्ता मुद्दा, जब प्रस context्गबाट बाहिर लिइन्छ, दोष यो राख्नुहोस् जहाँ यो सजिलै सम्बन्धित छैन।
हाम्रो वर्तमान संस्थाले सामान्य हेरचाह र टेक्नोलोजी प्रस्तुत गर्दछ जस्तै श्रवण यन्त्र धेरैलाई पहुँच योग्य छैन।
व्याप्त रोजगार भेदभावको अर्थ धेरै जसो डेफ / बहिरा व्यक्तिहरूको स्वास्थ बीमा छ, यद्यपि राम्रो प्रतिष्ठित बीमा कभरेज प्रायः श्रवण यन्त्रहरू कभर गर्दैन। एड्स पाउनेहरूले जेबबाट हजारौं डलर तिर्नु पर्दछ - tend टेक्स्टेन्ड} त्यसैले हाम्रो उच्च स्वास्थ्य लागत।
ER मा बहिरा व्यक्तिहरूको माथिल्लो औसत भ्रमण कुनै पनी सीमान्त जनसंख्याको तुलनामा आश्चर्य पनि होइन। अमेरिकी स्वास्थ्यसेवामा असमानताहरू जाति, वर्ग, लि gender्गमा आधारित छन्, र राम्ररी कागजात गरिएको छ, जस्तो कि डाक्टरको निहित पूर्वाग्रहहरू।
बहिरा व्यक्तिहरू र विशेष गरी यी पहिचानहरूको चौराहेमा स्वास्थ्य स्वास्थ्य पहुँचको सबै तहमा यी अवरोधहरूको सामना गर्दछ।
जब एक व्यक्तिको श्रवण हानिको उपचार हुँदैन, वा जब प्रदायकहरू हामीसँग प्रभावकारी रूपमा संवाद गर्न असफल हुन्छन्, भ्रम र गलत निदान हुन्छ। र अस्पताल ASL दोभाषे प्रदान नगरेका लागि कुख्यात छन् यद्यपि उनीहरू कानुनले आवश्यक छ।
ती बुजुर्ग बहिराहरू र कडा श्रवण-सुन्ने बिरामीहरू गर्नुहोस् उनीहरूको सुनुवाइ गुम्नको बारे थाहा पाउँदा कसरी दोभाषे, लाइभ क्याप्शनर वा एफएम प्रणालीको लागि वकालत गर्ने भनेर थाहा नहुन सक्छ।
यसैबीच, सांस्कृतिक बहिरा व्यक्तिहरूको लागि, चिकित्सा सहायता खोज्नुको मतलब अक्सर हाम्रो पहिचानको रक्षा गर्न समयको बर्बादी गर्नु हो। जब म डाक्टरकहाँ जान्छु, चिकित्सकहरू, स्त्री रोग विशेषज्ञहरूको लागि जे भए पनि, डेन्टिष्टहरू पनि मेरो भ्रमणको कारणको सट्टा मेरो बहरापनको बारेमा कुरा गर्न चाहन्छन्।
त्यसोभए यो आश्चर्यजनक कुरा हो, त्यो घ / बहिरा र कडा श्रवण-व्यक्तिले स्वास्थ्य सेवा प्रदायकहरूमा उच्च स्तरमा अविश्वासको रिपोर्ट गर्दछन्। यो, आर्थिक कारकहरूसँग मिलेर, यसको अर्थ हामी मध्ये धेरैले एकलिन जानेबाट टाढा रहन्छन्, ईआरमा अन्त्य हुन्छ जब लक्षणहरू जोखिममा पर्ने हुन्छन्, र बारम्बार अस्पतालमा भर्ना गरिन्छ किनकि डाक्टरले हाम्रो कुरा सुन्दैनन्।
र यो समस्याको जड हो, वास्तवमा: d / बहिरा व्यक्तिहरूको अनुभवहरू र आवाजहरू केन्द्रित गर्न चाहँदैन
तर, सबै सीमान्तकृत बिरामीहरूको बिरूद्ध भेदभाव जस्तो, स्वास्थ्यसेवामा साँच्चिकै समान पहुँच सुनिश्चित गर्नु भनेको बिरामी वा प्रदायकहरूको लागि व्यक्तिगत स्तर - {टेक्स्टेन्ड working मा काम गर्नु भन्दा बढी हो।
किनभने जबकि अलगाव को लागी सबै व्यक्तिहरू, बहिरा वा सुन्नेहरू, वृद्धहरूमा उदासीनता र डिमेन्शिया हुन सक्छ, यो बहिरापनबाट स्वाभाविक रूपमा बिग्रिएको समस्या होइन। बरु, यो d / बहिरा व्यक्तिलाई पृथक गर्ने प्रणाली द्वारा एक्स्सर्बेटिंग गरिएको छ।
त्यसकारण हाम्रो समुदाय जडित रहन र कुराकानी गर्न सक्ने कुरा सुनिश्चित गर्नु महत्त्वपूर्ण छ।
श्रवण क्षय भएका व्यक्तिहरूलाई उनीहरू एक्लोपन र मानसिक शोभाको जीवनको लागि विनाश गर्नुको सट्टा, हामीले उनीहरूलाई बहिरा समुदायमा पुग्न प्रोत्साहित गर्नुपर्दछ, र श्रवण समुदायहरूलाई पहुँचको प्राथमिकतामा सिकाउन।
ढिलो-बहिरा लागि, यसको मतलब सुनुवाईको स्क्रीनिंगहरू र सहयोगी टेक्नोलोजी जस्तै सुनुवाई सहयोग प्रदान गर्ने, र बन्द क्याप्शनहरू र समुदाय ASL वर्गहरूसँग सञ्चारको सुविधा प्रदान गर्नु हो।
यदि समाजले वृद्ध बहिरा र सुन्ने श्रवण मानिसहरूलाई अलग गर्न रोकेमा, तिनीहरू कम एक्लोपोर्ट हुने थिए।
हुनसक्छ हामी यसको अर्थ "ठीक छ" भन्नुको परिभाषा गरेर शुरू गर्न सक्दछौं र प्रणाली सक्षम मानिसले बनाएको कुरालाई विचार गर्दा - {टेक्साइट - बहिरापन होइन - {टेक्साइट these यी मुद्दाहरूको जडमा छन्।
समस्या यो होइन कि हामी डे / बहिरा व्यक्तिहरूले सुन्न सक्दैनौं। यो हो कि डाक्टरहरू र समुदायहरूले हामीलाई सुन्दैनन्।
वास्तविक शिक्षा - सबैका लागि {टेक्स्टेन्ड - - हाम्रा संस्थानहरूको भेदभावपूर्ण प्रकृतिको बारेमा, र यसको अर्थ डे / बहिरा हुनुको बारेमा केहि स्थायी समाधानहरूमा हाम्रो उत्तम मौका हो।
सारा Novi & cacute; "गर्ल अट वार" भन्ने उपन्यास र आगामी गैरफिक्शन पुस्तक "अमेरिका इमिग्रेन्ट्स" दुबै रान्डम हाउसका लेखक हुन्। उनी न्यु जर्सीको स्टकटन विश्वविद्यालयमा सहायक प्रोफेसर हुन् र फिलाडेल्फियामा बस्छिन्। ट्विटरमा उसलाई खोज्नुहोस्।